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都市流华●大城小事

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吟 何escribió:

看照片看得想念中国了……无论嘴上怎么说,心里还是眷恋。

3 Ene
Shannon Wuescribió:
haha,这个音乐,似水年华恰好是我五一离开上海之前一直在听得啊。
也是这个钢琴朗诵版本~
21 May
No hay álbumes de fotos.
06 septiembre

结婚

刘德华终于承认结婚了,黎明大叔也松口了,好吧,既然两位前辈都公开了,我也不能再封住我的口,我承认我也要结婚了。
当然不会有人在机场给我塞红包,哥们送我一个红包还要心里估计盘算着哪年能收回这本金,再计算一下利息结合通货因素,希望到时不要亏钱。
和偶像大叔们能够同一个时代结婚真是一件很奇怪的事,大叔以前说“我和喜欢小孩子”,我觉得被大叔喜欢的感觉真不错。现在大叔结婚了,说“我很喜欢小孩子,该结婚了”,靠,老子也喜欢小孩子,所以也要结婚了。
偶像大叔们为了时光停留让自己“守身如玉”,我们无此爱好,纷纷早早“失节”,所以还是要佩服偶像大叔们。
最后,刘天王的博客的惜字如金的几句留言引起媒体铺天盖地的宣传,所以我也。。。。
如果有铺天盖地的红包当然最好微笑
 
 
 
25 abril

文摘4月

每日书摘

4月25日

发现的种子——《科学研究的艺术》续篇

有关创造性

创造就是在已具备的片断知识——数据和理论中,发现新的重要的模式,正像一位作曲家将音符重新组合,创作出一台新的乐曲一样。

创造性思维的基本过程都是相同的。心理学家称其为直觉,哲学累则称之为归纳。

在凯斯待勒(Arthu r Koestler)"著的《创造行动》一书中,闽发了这样一种论点,即:大多数新思想都是在领悟到两个完全不同的活动领域(他称其为"基体")之间的联系和类同而被发现的。"基体"(matrix)是指科学的学科、专业、技能、技巧,或者由行为和思想的认识模式所支配的任何活动。当一个人成功地领悟到两个基体之间的联系和类同时,结果可能是出现一种崭新的思想,也可能只是得到一个新的笑料。许多作者已经指出,科研工作中启发性的一闪念颇有点类似于说笑话,你竞从一种观察课题的方式突然跳到另一种方式——你在两个表面上毫无联系的课题之间看到了相似点,看到了一个互不相容的配对物。像笑话一样,闪光的思想也常常是由笑声迎来的。一位机敏的才子,一个活跃的头脑,觉察到不同基体之间的关联,这种关联可能导致一种富有幽默感的并列,或者一次科学的顿悟。这里,有一点与生物学意义上的概念显类似:两个配于受精时结合在一起,创造出一个新的个体。两个科学学科间的交叉点,常常是适于耕耘的沃土。

 

By William Blake

从一颗渺小的砂粒,

可以窥测世界;

从一朵野生的鲜花.

可以洞见天国的所在。

无穷的宇宙,

握在你的手心里;

永恒的时间,

就在一个小时内。

 

有关思维方式

1、批判性思维

2、想象性思维

3、无控性思维

每一类思维方式都有自己的优点及其局限性;它们只适用于特定的场合。科学研究的一船程序是按着批判性思维展开的,只有当着批判性思维无法解决问题时,想象性思维的大门才被打开,以期找到一条解决困难问题的途径。如果这样还是不能找到一条前进的途径,那么,人们就应该求助于无控性思维,用新的眼光去寻求解决问题的希望。这样,如果真的浮现出一些有希望的想法,那就再回过头来,用批判性思维去制定方案。在实践中,各种思维方式并不是截然分离的话动,人们的思想总是从一种思维方式到另一种思维方式不断地前后跳跃。

有关直觉

我们把这种技巧分为四个步骤.虽然实际上各个步骤是不可分割的,并且时常重叠在一起。这四个步骤是:(1)收集情报,(2)深入思考,(3)形成概念,(4)评价新想法——这就是创造过程的四个C(Collection of information, Contemplation, Conception, Criticism of new idea)。

24 abril

品读4月

Updating …… ……

1、用Word 2007写MSN Spaces博客

Just Do It!

2、仁哉,孔子

3、"读《左传》不如读《红旗》?" ——《南方周末》

外国人眼中的国学

4、核能利用的芬兰经验 从恐惧到接纳——《南方周末》

核电,我们该怎样接受你?

5、视频网站遭遇寒流——《南方周末》

中国,总是让我说爱你不容易……

6、由庞加莱猜想风波想到的——《经济观察报》

看大师做学问

7、老白支教——《经济观察报》

"总有一种平凡,让我们泪流满面"

17 abril

留洋感言

    今天听老罗语录,又让我想起了自己在新东方的日子。我也曾接受过新东方式的催化,可惜品质过于恶劣未能成功。这并不归因于外,内心顽劣,无可救药。如今回顾当初之景,感慨颇多,不免想为这段我死在半路的征途留点只言片语,好抚慰我不甘的心。
 
    这段经历印象中最后竟如儿戏般收场,但这却是我人生阅历中时常被提及的一段生活。提及的次数颇多是因为热门话题效应,因为许多人也正经历着类似的道路。我不是很愿意提起这些事,因为宛如我人生中的一出闹剧,内容苍白以致我已经印象不深,后来又草草收场。每想至此,便觉人生蹉跎,浮华于世。今天重新思索,希望能带来点启示。
 
    新东方是出国的催生场,引导并引诱着一群群“有志精英”西渡米国,求取真经,同时自己也收入颇丰。明眼人都知道这是一笔好买卖。众多中国的学生就在这个利益的相关体的怂恿下,纷纷踏上一条貌似指明的金光大道,至死不悔,此情堪比当年共产党打天下时的革命热情。无需抛头颅洒热血,为革命保存了力量,因此这个革命大军越发壮大,熊熊之势已不只燎原。
 
    在新东方的课堂上,我也曾热血沸腾、血管膨胀过,幸得年轻的资本,未得心血管疾病。每位新东方老师为你描述出国的美景,以及渠道之便利,每人稍做努力,蹦一蹦便可摘得悬于头顶的牛校offer。这对于大多数连一个第三世界国家都没去过的中国在校每天打三两米饭一荤一素搭配用泡面改善生活牛奶补身子耗油牛肉一份卖3元时要和老板急的普通莘莘学子而言,这实在是个太美的梦。在农村的家人突然有了个不仅见过洋妞而且身边到处都是洋妞,不说中国话尽说鸟语,管老婆蜜啊蜜啊的叫(哦,honey大概不是这么翻译)殊不知国内这蜜的含义已逾加丰富的孩子,这消息的轰动半径绝对不会低于100里。这是何等的荣耀?!
 
    但,这就是我们出去的全部理由吗?
 
    我很想知道,有多少人选择了这条路是因为这是一种符合内心价值追求的理性的方式,而不是虚荣的产物。对于国内的大学教育的失望,会促使很多人留学海外,因为那是更高理想价值的实现。但又有多少人是去追寻了别人的梦想而完全忽视自己内心的需求或者只是为了避免具备条件而未获得的缺憾。我很想反思当初出国的冲动:家人的引导、朋友的影响、虚荣的膨胀,但是没有一条是我的理想要经过这里。以至我一直在思考,我们什么时候才能够树立自己的价值评判体系,不为外界的环境变化而轻易变动?不再轻易被煽动引发幼稚的激情?不因虚伪的劝说失去难得的自信?
 
    离那段努力这么长时间,其实我心是甘的,因为新的生活没有让我绝望,还寻到一条同样让我心动的路。平心静气,我们放弃年少的冲动,可以发现身边的生活留有足够的养分让我尽情吸取。走出国们对现在人只是一种方式,因为你需要所以出去。出去也不会带来质的变化,那不是点石成金的过程,甚至连镀金都说不上,最多给你套上了一件洋外衫,尺码还未必合适。
12 abril

大师推荐的七条博客准则

Web2.0先驱蒂姆·奥莱利(Tim O'Reilly)推荐的七条博客行为准则包括:

  -不仅仅要为自己的言论负责,还要为自己博客上发表的评论负责;

  -标示出自己对辱骂性评论的容忍度;

  -禁止匿名评论;

  -不理睬无聊、下流的人;

  -如果发生冲突,应在线下交流并直接对话,或者寻找一位调解者;

  -如果你认为某人行为不端,应该告诉他;

  -在真实生活中不会对人说的话语,也不应发表在网络上。

 
维基百科创始人吉米·威尔斯(Jimmy Wales)推荐的七条博客行为准则包括:

  -我们应当为自己的言论负责,同时限制那些违背基本文明标准的评论;

  -在真实生活中不会对人说的话语,也不应发表在网络上;

  -如果纠纷升级,我们应当在公开回应之前私下联系;

  -如果我们确认某人在无理地攻击他人,就应当采取行动;

  -我们不应当允许匿名评论;

  -不理睬无聊、下流的人;

  -我们应当鼓励博客网站运营商进一步加强管理。

 

    PS:网络终究不是永远虚幻的,我们要努力保证在网络上和网络下行文的一致与连贯,

    让网络也成为人性的另外一种舒展,能够在此汲取到更多的养料,而不是罪恶的温床。

乌镇纪事

                                      乌镇纪事
 
          注定要用纪录片的开头开始我们的故事……
    公元2007年4月7日北京时间下午2:17分,上海复旦大学邯郸路校门公交车站台上聚着一群准备踏上征途的年轻人。这群年轻人来自复旦的大学的许多院系,有研究生也有本科生,他们好像都在焦急地等待着什么。大多人都背着双肩的大包,鼓鼓囊囊的背包预示着这不是一次短途旅行。其中两位男生倒显得较为轻松,不大的挎包,显示着男生畏惧繁缛的一面。但也就是着小挎包,注定了其后的遭遇。
    此刻,在复旦大学医学院内聚集着另外一批年轻人,领队是传说中的阿汤哥。大家都在整理者手上的辎重,然后匆匆赶上地铁一号线。
    邯郸路上,上海的公交系统似乎正考验着这群年轻人,为了赶在3:45分之前能够到达沪太路的长途汽车站,团长every心急如焚。千呼万唤之后,一路XXX才缓缓驶至,every一声令下,大小团员一拥而上,马上占据了车厢中的所有过道(售票阿姨笑了)。
    3:15分,邯郸路分队一行11人顺利抵达沪太路长途汽车站,等待枫林路分队和交大编外人员的汇合。3:42分全体人员步入车站大厅,通过票检,所有人有惊无险的踏上了驶往乌镇的班车。略带血色的阳光洒进班车的窗口,照耀着年轻人微红的脸庞,每个人这时才肆无忌惮的攀谈起来。原来,这全年轻人他们都有一个响亮的名字“福建人”,因为同一个目的聚集到一起,奔向一个共同的地点。
    迟暮的夕阳开始融化一天内最美的景色,高速公路上,年轻人们的热情似乎要胜过夕阳的光辉,他们的前途究竟在何方,他们又怀揣着怎样的目的呢?汽车继续飞驰……
 
          注定要有武侠的剧情——夜阑民宅水乡情,午夜惊魂杀人案
    浙江桐乡乌镇长途客运站内,从上海驶来的客车还未停稳,周围已经聚集了十几位当地的掮客和骡官,拉人的拉货的,车上的各位好汉虽久经沙场,仍不免惶惶。此时司机开始说话:“汝等不必当心,掮客者也,非劫财色之徒,可安。”虽有此定心丸,仍揣惴惴之心,见接客掌柜方才平定。掌柜姓傅,当地人士,五十开外,和气融融,胯下小电驴,走水街乡道如履平川。
    此时已华灯初上,夜色已完全笼罩住这个江南的小镇。夜市攘攘,街人对这一行外乡人并不侧目,见多不怪罢。行不多久,先投一家酒店,店内空旷,尚无人饭,掌柜虽面有笑意恭谨接待但双目发光只等宰上一笔。可以看出女掌柜在此开店已有年头,练就了上好的嘴上功夫,上来递上菜单数份,展开凌厉攻势。汤侠也不含糊,开始并不答话,后详细询问价目之后,暗自运气。一番缠斗,侃下金钱数百,换得一桌美味。
    大快朵颐后先至西景区,后投奔傅家老宅。傅家宅院虽大,但仍容不下一行十七位,兵分二路,另一路投奔河边的余家老店。话打这路人马说起,行者共八人,全副驴友打扮,谁料这八人晚上将有一场惊魂劫呢?余家老店较之傅家宅略显局促,进门的厅堂不大,刚摆下一张方桌,窄仄的过道通往楼上的小阁,高床柜椅古味摆设的为女客官之卧寝,男寝全乃现代之感。休憩停当,便有另一路人马来访,合而为一,共观夜色。这些按下不表,观景之后,陆续回到店房,有带牌者提议“杀人”解闷,众人响应,便于饭堂展开沙局。
    人多地仄,子时已过,万籁静寂,然屋内仍杀声不绝。陆续有人惨死刀下,河上飘浮横尸无数。正当杀局正酣时,窄窄的木楼梯下忽的传来“嘟嘟嘟”的铃声,那铃声时缓时急,如催如唤,恰似夺人命的前兆。这突生的意外令这群英雄陡生寒意,难道是江湖中传说的“红花会”发下索命帖,追至此地,称此良机一举灭户?还是汤侠镇定,一声喊喝:“哪位好汉出来见人,躲在暗处不是英雄。”所有人摒住呼吸,竖耳倾听,窗外只闻呼呼的风声,并无动静。汤侠又发一句:“大侠有何见地,可否当面一见,恁的吓人,非江湖手段。”仍不见答话,屋内人已经弓上弦刀剑出鞘,就此一搏了。
    八人中一陈姓壮汉窜出数步,挑开帘布,见一话机兀自发出嘟嘟之声,剑挑话筒,竟传来忙音,无人对答。难道吾等在此杀人。惊动了本地的游魂,惊其美梦,上门讨饶不成。霎时气氛开始凝固,八人各持兵刃,店内巡视。不见异常。此刻从厅堂中传来女掌柜沉沉之音:“客官休要怪异,此机自鸣久已,乃数年前所设之至。”各英雄方才收敛心神,各自回屋,卧聊中谈及此事,仍颇觉怪异。此可谓午夜虚惊杀人场,水乡另生结外枝。
 
          注定要有言情的细节
    一起旅行,他们在路上以驴友相称,累时偶尔相互提携,相视一笑总是那么甜蜜。尽管同在一个学校,校区的隔阂几乎使两人散失了在茫茫人海相遇的缘分。可能就是这浅浅的缘分,有了这一程的相识。她,明媚中透着调皮;他,深沉下却是悸动的灵魂。
    余家的宅子里外的灯火挂起,点缀得近郊一片璀璨靡丽。就在这里,他们一起游戏,发现竟然有着某种心灵的契合,慢慢的她了解了他内心的温柔,他总是似乎在无意中回忆起她的注意,她会报以甜甜的微笑。他想哼出那首太美丽,浅浅的笑容藏起了这个偷偷的想法。他心目中的小小的爱情天堂一直在等待着一个天使的降临,他很想现在让出那张门票。不期而遇总能够比苦苦追求后来的美妙。伴着这样的心情,他晚上沉沉的睡下。
    美景配佳人,他是这样评价第二天的旅程,尽管都只是远远的观着,那动人心魄美的感觉是一样的。很多时候要痛苦的装作不经意的答话,他想慢慢延续这难得的幸福。短短的逢源双桥上,他多么希望这是他们的逢缘之处,可以抛弃财运官运,如果可以留下这点缘分。
 
    终于要踏上回程的大巴,他还只能用游移的目光捕捉她的身影。难道缘分只能至此,留下的回忆只有那些微笑和勇气鼓足时那辆三轮时光,就像早就知道美丽的幻想终有结束,他仍不肯自拔。走过她的座位时,他又转头去看那张笑靥,不觉那道目光已经暖洋洋的洒在他的脸上……(以上纯属虚构,如有雷同纯属巧合)
 
          注定要有感性的行程
    乌镇的美是沉的,就像三白的酒香,吸入心脾,却沉醉一时一世……
    人们喜欢感受没有喧嚣时小镇的美,但清晨我是走不出小屋的,那夜周公邀的紧,拜别时已是日上三杆,此行便少了清晨的游趣。随着如织的人流,走向美景,抚着木门,仰望窗棂,就像孩提时走过老家的街头巷尾,熟悉中带着青春逝去的伤感。
    我不是来看水的,家乡的水更绿,岸边的人更亲,那里一直有种无天下人挂怀的恬静。我不知道为什么会选择频繁的到水乡旅游,走过周庄、西塘、同里,今又至乌镇,更多的原因是同行的朋友和邻郊对家乡之景的感怀。
    走出屋子,老旧的门槛上以前是否也曾坐着好奇的孩子,观望着街上的生活,酿就童年生活的点点滴滴。桥上的石凳,那种质感回想起家乡水边的石桌,同未雕饰,却是这般生动,好似生而该如此罢。摇曳的乌篷船,犹如孩提时渡河那种欢快,吆喝的船夫偶尔展两手绝活,惊起水上的欢叫。这一切记忆里竟是这般的熟悉,如同萦绕在心头的游丝,缓缓相连,层层不断。
    就像可以略加处理采集到的照片,我们也常给记忆抹上绚丽的色彩,尽管少了真实的生动,却深深地留下了印迹。不记得哪块方砖下埋着童时的宝贝,却记得那时埋藏的欢乐。品乌镇的酒仿佛闻到家乡的酒香,走过乌镇的仄仄小巷像穿过故乡的弄堂。走过乌镇,钩起童年的点滴,却是最令我欣喜的瞬间。

          注定要有皆大欢喜的结局
    小镇的生活就这样简单的过完了,稍稍收拾行囊回复到都市的喧嚣中去。
    收获朋友、收获欢乐、收获心情,满载着收获我们回去了。没有必要再怀念小镇的安逸,因为朋友仍将在身边,有着朋友就有着欢乐,不要在乎场景的选择。有一天我们会在一起追忆起今天的年华,尽力回忆当时的一切,现在留着这些心里的宝,到时不知道会是多么的珍贵。
 
16 febrero

Day 8608

电视
    今天的思绪比较乱,电视在几个频道之间切换,《亮剑》、《噢,必胜奉顺英》(这个比较汗)、《武林外传》,部分寒假的生活就这么打发。不是没有工作的想法,但是仿佛在节日前工作更会使我有负罪的想法。每次在学校过任何节日的时候,我总是无法完全专心手头的工作。对节日温馨气氛的期待总会让我神思遐想。
    就像高中时往脑子里塞满数学公式和文言字句,最近我给大脑塞满各种形式的爱情故事。古典的、韩剧的、革命的、现实的、校园的,看起来工程比较浩大,暂时也告一段落。说实话,情节不是很曲折,但总是欲罢不能,像迷上了瘾的毒品。基本上我发现,故事之所以吸引人,除了作者赚人眼泪的手法老到以外,他们喜欢把一件事尽量的简单化。好像有人这样说过或提过相似的想法,科学就是让这个社会变得简单。那些作家所描述的这项范例或样本,给我们提供的就是这样的案例。基本上无需理由,只需要眼神的交流,额地神,两人就有了心灵的触动。我们都希望让这样一件事极其自然而又意外的发生。虽然我们不全是享乐主义者,但这种令人冲动的滋味没有谁会拒绝。
    我们观看一部电影,当它即将以悲剧结束的时候,我们总是希望在设于不多的时间里编剧能够让情节再有一次起伏,甚至会精确的计算剩余的时间是否足够让这个转折发生。看过剧情简介的人这时候会镇定自若的等待导演那个所谓的“柳暗花明”村,至于其他人,特别是感情细腻的女性观众则会为意外之喜兴奋异常,只盼望能够去亲吻这些可爱的编剧们。在编剧们就会为这个小小的手段而窃喜时,他们的腰包也渐鼓了起来。我喜欢把韩剧称之为工业,因为这是可以短时间内大量打造的产品。畅销的故事模版、人气十足且数量足够的明星群、整过容的女明星、想赚钱的电视业者,还有最重要的是我们这些永不厌倦的观众。
 
父母
    父母总喜欢阔谈他们的那些论调,对每个后生品评高下。他们永远说不出令人激动的新潮想法,你可以猜想到他们即将说出的每一个字。仿佛人生就该这么着。我们会很失望为什么他们不会有和我们一样的想法,企盼奇迹出现,他们能够突然了解我们的想法,了解这个社会现在需要怎样的想法才能进步。然而在这点上他们神奇般的统一,每次到我们看到转机的时候,都会很一致的另我们失望。或许这才称之为父母。我开始动摇我的想法,原来我一直认为自己到他们这个年纪仍然会保持开明的态度,对子女对他人。但这种神奇的一致是我动摇。
    对父母,我们只有宽容,尊重并宽容他们对于传统能够延续的愿望,接受善意的指导。但是我们也不能够完全丧失自己的观点,无论现在仍然是多么的不成熟。这是在一定范围内斗争,这是曲折进步的过程。没有这点叛逆的争取,我们可能会失去前进的希望。父母即将老去,他们也同他们的时代抗争过,以为已经创造了适合他们子孙的天地。他们有权利也有资格满足有他们奋斗后的天地。让我们就这样,宽容、平稳的度过这敏感的过渡期吧。

    好吧,今天的思绪确实很乱。说说今天比较汗的事,偶的某位男导师msn中毒了,收到其关于约会的mail,权当今天的小乐子^^!